PHẢI CHĂNG CÁC MÁC BỊ THẦN KINH QỦY SA TAN ÁM ẢNH?

Phải chăng Mác ( Karl Marx ) bị thần kinh, hay có chứng ebilepsie động kinh nổi  khùng như tụi Hitler, Stalin, Lê Nin Mao Trạch Đông? Điều này khó có một câu trả lời chính xác. Chỉ trừ khi mẹ ông ta sống lại và kể cho chúng ta biết, sưã của bà nuôi Mác từ nhỏ có bị nhiễm độc hay không? Hay bà ta cho Mác ăn những cái gì, hay vì thiếu nhiều Vitamine mà ông ta tối dạ nhầm lẫn như vậy? Về Mác tôi không muốn bàn về lĩnh vực chính trị kinh tế học, cái đó ngay từ thế kỷ 19 Mác đã có những đối thủ lợi hại như Adam Smith hay Taylor. Họ đã đấu trí đấu lực với Mác kẻ tám lạng người nửa cân trong trường văn trận bút về hai nền kinh tế tư bản thị trường tự do và nền kinh tế tập trung kế hoạch chỉ huy.Mác ( Karl Marx) cũng có lý của Mác trong sự phân tích qua lại của mối quan hệ sản xuất- hàng- tiền  hay như quy luật giá trị thặng dư. Nhưng những điều Mác viết có thể đúng phần nào trong giai đoạn tích lũy tư bản sơ khởi. Khi giai cấp tư bản buổi đầu đã biết áp dụng những thành qủa của khoa học cơ khí vào sản xuất, trong giai đoạn  còn manh nha dưạ vào sức người và thời gian là chính. Nhưng hơn một thế kỷ qua đã chứng minh Mác đúng hay Adam Smith, Taylor đúng? Nay, tôi chỉ muốn bàn về lĩnh vực tư duy, tâm linh, tinh thần, về những quan niệm tối tăm của Mác về triết học nhân sinh và vũ trụ quan.

Theo tôi Mác là gã tối tăm điên loạn, không biết điều, tốn công đọc sách, gom nhặt  kiến thức rơi vãi của các nhà cho vào một bị, rồi trộn nháo nhào cả  lên, bốc mùi men thối, đảo lộn mọi trật tự của những quy luật tự nhiên: biến biện chứng duy tâm thần học cuả Hegels  thành biện chứng duy vật của Marx. Thực ra vẫn là biện chứng duy tâm cực đoan mà thôi, chứ duy vật cái quái gì? Mác rõ ràng là một gã tiểu nhân ăn cắp đạo văn cuả người khác một cách trắng trợn công khai. Văn Mác là loại văn cà trớn, ba láp cùng một từ nhưng dùng nhiều nghĩa khác nhau, trong một trang sách. Thật là khoai tây, sà lách, tương mẻ, mắm tôm trộn nháo nhào cả lên ướt nhoèn nhoẹt, lên men hôi thối lắm, sau đó mới cho mọi người ngửi, để hành hạ làm khổ sở, tâm não của hàng triệu người.

Thật vậy cả gần nửa dân số loài người, trên trái đất  trong thế kỷ 20 đã trúng phải bả độc cuả ông ta. Những gì ông ta đạo văn, ăn cắp kiến thức cuả người khác, rồi lại viết bài phê phán họ thì mọi người đều biết cả rồi. Tôi không phải là một triết gia, càng không phải là một nhà bình luận, đọc sách chưa nhiều lắm. Nhưng tôi không đến mức tối dạ cứ lao vào để đọc để nghiền ngẫm những gì Mác viết.Theo tôi, ông ta là kẻ bệnh hoạn đáng thương, một đạo tà ma giáo, một kẻ bị mắc bệnh thần kinh, khố rách áo ôm dở khóc, dở cười cuả một giai đoạn lịch sử .Ta thường gọi là giai đoạn tích lũy tư bản, sản sinh ra nhiều biến chứng hệ lụy của nhiều trường phái tư duy triết học. Bây giờ ta thử hỏi những trí thức trung bình ở các nước phương Tây đã có bằng đại học. Họ có bao giờ đọc Mác và nhớ một câu nào cuả Mác không? Tất nhiên là họ mỉm cười nhìn tôi như một thằng ngớ ngẩn từ hành tinh khác đến. Bởi vì đối với họ: Mác là nhà triết học dở hơi, một ngã cha ky chú kiết nào đó, vô danh tiểu tốt không tên tuổi trong các nước dân chủ phương Tây. Nhưng nghe nói, lại được các nước cộng sản tôn thờ lắm?

Tôi sinh ra ở Việt Nam, khi đến tuổi đi học , lần đầu tiên cắp sách đến trường, cái đập vào mắt tôi là những bức ảnh của mấy ông Tây râu xồm, râu dê,râu xanh, râu quặp treo ngất ngưởng trên tường. Dù không biết họ là ai, nhưng trong tâm hồn ngây thơ của tôi thì họ phải là những ông tiên, ông thánh gì đó ghê gớm lắm? Họ  đã mang lại hạnh phúc ấm no cho mọi người? Tôi đâu có biết: đó chỉ là mấy thằng đểu, mấy thằng lưu manh trí thức. Nhưng thuở đó trong lòng tôi lại bồi hồi ngưỡng mộ lắm. Những năm đi học dưới mái trường xã hội chủ nghĩa, tôi cũng rất hãnh diện khi được người ta gắn trên ngực tôi cái huy hiệu Kim Đồng, rồi họ thắt vào cổ tôi cái khăn thòng lọng màu đỏ. Tôi hớn hở phấn đấu để trở thành đoàn viên thanh niên cộng sản. Trở thành đoàn viên thanh niên cộng sản là bậc danh hiệu cao nhất của đời tôi. Ngoài ra đến nay tôi chẳng có cái danh hiệu quái gì hết. Hơn hai mươi tuổi tôi ra nước ngoài và hình ảnh mấy ông Tây râu xồm này cũng tự nhiên biến mất. Tôi sống ở đất nước quê hương của mấy ông Tây râu xồm đó. Muốn kiếm một bức ảnh để trang trí cho cái nhà xí, để làm thần trấn "Yêu" xem chừng cũng khó quá. Vì chẳng ai in, chẳng ai chiụ bày bán như ở Việt Nam. Phải chăng Mác đầu thai nhầm quê hương? Theo tôi ông ta nên sinh ra ở Việt Nam mới phải. Nói về cái lý luận chày cối này thì nó dài lắm, nó dai như điả đói. Không ai bằng mấy Thày ở ban tuyên huấn trung ương Đảng cộng sản Việt Nam. Hình như các Thày chỉ là những con vẹt đọc thuộc lòng mà thôi. Các thày cứ miên man như những đưá trẻ con được bú sữa của con quỷ cái vô thần Các Mác và nằm mơ mình hóa thành những chàng Thạch Sanh của thế kỷ 20?.Các thày như lên cơn điên, những cơn động kinh vì bị nhiễm phải sữa độc của con quỷ cái Các Mác.

Phải kể từ ông Hồ Chí Minh, nhiều năm khăn gói qủa mướp tha phương cầu thực, ăn mày và chiụ làm tay sai gián điệp cho quốc tế cộng sản tha cái cuả nợ này về  mới có được. Hồ và lũ đàn em hí hửng vì trúng phải qủa nhầm, bú mớm cho lũ con cháu bần cố nông, tú tài thi trượt, lính khố xanh khố đỏ mắc nợ  cờ bạc và bọn lưu manh trộm cắp du thủ du thực.... Nên ngày nay  chúng bị nhiễm độc. Bởi do Hồ tuyên truyền, nên lũ con cháu như Dũng, Triết, Mạnh, Trọng cũng như cha ông chúng là Duẩn, Thanh, Đồng v.v... mới bốc đồng đổ diệt luôn cho tầng lớp nhân dân: Điạ, hào, trí, phú đều là những Lý Thông gian ác cả. Cái tôi coi thường khinh bỉ Mác chính bởi cái ý tuởng tuyệt đối bình đẳng của ông ta. Nếu xét từng điểm một, những khái niệm  riêng rẽ của từng phạm trù mà ông ta cóp nhặt được thì chỉ đúng từng trường hợp cá biệt trong lĩnh vực duy tâm thần học. Còn duy vật thì gượng gạo, cố chấp sai bét nhè. Tôi không thích miên man, trích dẫn con cà con kê lôi thôi như duy vật biện chứng, duy vật sử quan, các quy luật biến đổi của vật chất… Hãy ném nó vào sọt rác, hãy để cái đó cho các nhà nghiên cứu chủ nghĩa cộng sản, thưà hơi rỗi việc, lai rai như ở Việt Nam và Tàu Cộng xuyên tạc huyên thiên. Các bạn có đồng ý với tôi không?

Người ta sinh ra, chẳng ai giống ai. Từ ngàn năm vẫn có vua có dân, xã hội có công, hầu, bá, tử, nam, trí, công, nông ,thương….Có kẻ giàu người nghèo, có kẻ khôn người dại, có già có trẻ, có ốm có đau, có người rộng rãi hào hiệp quen bố thí giúp người nghèo khổ, ngược lại có kẻ sớm tối mặt cứ hằm hằm nhìn ai cũng thấy ghét, ky bo kiết xỉ. Có kẻ buôn tàu bán bè ngược xuôi tất bật, trong khi đó lại có người sớm tối chỉ phe phảy cái quạt giấy nhàn rỗi vô cùng, ngâm nga xướng vịnh, hoặc chăm sóc mấy  cái chậu cây cảnh. Có người mở miệng thì thao thao bất tuyệt, cổ kim tây đông, trên trời dưới biển đều tinh thông bác thuật cả, ngược lại có người miệng lúc nào cũng câm như hến, hoặc thật thà, ngây ngô như đếm. Có ngươì đọc qua nhớ ngay, có ngươì lẩm nhẩm mãi cả ngày vẫn không nhớ nổi một câu ca dao…. Tóm lại con người ta sinh ra, không có sự bình đẳng tuyệt đối, luôn có sự khác biệt nhau về thể xác và trí tuệ. Có thế mới gọi là một  xã hội. Sự khác biệt về lối sống, lối suy nghĩ, lối làm việc là cái tự nhiên cố hữu muôn thuở cuả loài người cho đến khi trái đất này tự nhiên vì một va chạm nào đó mà nổ tung đi.

Trái đất dù sao cũng là vật thể khổng lồ, cũng không tránh khỏi quy luật: sinh, trưởng, hoại, diệt. Vũ trụ và hành tinh của chúng ta khởi thủy từ một vụ nổ Bigbang mà ra, tất nhiên nó cũng có chu kỳ sinh trường hoại diệt của nó. Tuổi thọ con người độ 100 năm, nhưng tuổi thọ trái đất có thể là hàng tỉ, tỉ năm? Có sự khác biệt nhau trong thể xác và tư duy, nhờ đó mà loài người mới phát triển mới tồn tại cho đến ngày nay.

Lão tử đã từng nói: Khi người ta còn sống sẽ không bao giờ có sự bình đẳng,chỉ trừ khi chết đi thì mới có sự bình đẳng tuyệt đối là thân xác ai cũng thối rữa đi trở về với cát bụi. Cái điều đơn giản hiển nhiên như vậy, nhưng Mác đã tốn công viết ra hàng nghìn trang sách, diễn giải lập lý để chỉ cốt sao đánh gục đi 6 chữ XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI TỰ DO  thành 4 chữ bệnh hoạn điên khùng cuả ông ta: BÌNH ĐẲNG TUYỆT ĐỐÍ.  Để đạt được cái bình đẳng tuyệt đối. Loài người đã có những cuộc chiến tranh diệt chủng, cách mạng vô sản nhằm tiêu diệt 2 phần 3 dân số toàn cầu để tiến lên thế giới đại đồng ai cũng như ai. Không còn giàu nghèo, khôn dại, người nào cũng giàu có, trí tuệ ngang nhau cả, đều là bác học thông thái cả. Tư tưởng Mác làm đỉnh cao cuả tư duy chung, hoặc cho những con vượn biết nói tiếng người và còn đi được bằng hai chân. Không hiểu sao một ngã điên khùng và tối dạ như vậy mà  hơn thế kỷ nay người ta vẫn cúi rập đầu bái lạy làm bậc Thày mới lạ?

Ngày xưa có người hỏi Phật Tổ rằng: Bẩm Đức Thế Tôn tại sao con người ta sinh ra chẳng ai giống ai? Có người da ngọc, thân ngà đẹp như tiên, có người thì dị tật xấu xí, bộ phận cơ thể thừa cái này, thiếu cái kia. Có người giàu sang phú quý đức độ vô cùng, có người thì bần tiện nghèo hèn chỉ thích chuyện chém giết sát sinh v.v...Phật Tổ trả lời: bởi vì do thân nghiệp của họ từ kiếp trước, họ đã có sẵn cái mầm hạt giống từ trước rồi, gặp duyên thì nở. Giống như những hạt giống khác nhau đã được gieo xuống đất, hạt ngô thì cho ngô, hạt thóc thì cho thóc, cây to cậy nhỏ, cây gầy, cây mập còn do điều kiên đất đai, khí hậu, phân nước và sự chăm sóc nưã. Ngày ngay theo Mác, theo cộng sản như Lê Nin, Stalin, Mao Trạch Đông đã cố tình xoá bỏ tiêu ,diệt đi những hạt giống tốt, chỉ để một thứ giống vô thần, vật chất, biển lận, tăm tối là được sống. Cho nên chúng ta mới có thảm hoạ như ngày nay, dở ngô dở dại với các gọi là nhà nước chuyên chính vô sản. Mong rằng người Việt Nam sớm tỉnh ngộ trở về cái bản thiện của lẽ tự nhiên. Sống thật với lòng mình, thuần phong mỹ tục, biết nghe những lời nói phải dù bất kể người đó lài ai? Có vai vế, hay không có bằng cấp gì trong xã hội. Phải nhìn ra sự thật: Mác là một nhà triết học dở hơi điên loạn. Học trò của ông ta  một lũ người như Lê Nin, Hitler,Stalin, Mao Trạch Đông v.v... là những đưá có hệ thần kinh u mê không tưởng, một hệ thống lý luận phản khoa học  phản động lưu manh vô cùng.

Bởi do sự thật thà ngây ngô cuả số đông quần chúng lao động, đã trót dại tôn thờ bọn này. Nên chúng nó mới có cơ hội làm lãnh tụ để gây ra bao tội ác cho loài người. Những người cộng sản, duy vật vô thần theo Mác cứ khăng khăng khảng định vật chất có trước ý thức có sau. Ý thức là sản phẩm cuả vật chất. Tồn tại xã hội quyết định ý thức tư tưởng con người là hoàn toàn cố chấp, giảo biện chứ không phải là biện chứng. Họ chẳng có chứng cớ gì để giảo biện vật chất quyết định ý thức, hoặc cái dạ dày quyết định lên nhân tính cuả con người. Đối với con vật thì đúng là như vậy. Vật chất quyết định ý thức, vật chất quyết định bản năng sinh tồn. Vì miếng ăn mà những con vật cấu xé, và ăn thịt lẫn nhau. Chủ nghiã cộng sản, vô thần duy vật là lối suy nghĩ giảo biện vô luân, chúng cố tình đưa con người trở về loài cầm thú. Con người có tâm hồn, điều này là có thực. Con người đã dùng tâm hồn để làm thơ và viết văn. Nếu tâm hồn, ý thức là sản phẩm cuả vật chất, thì mọi thể xác, vật chất giống nhau thì tâm hồn, ý thức cũng phải giống nhau chứ ?. Ai có thể khảng định rằng bộ óc cuả hai người có số nếp nhăn và những khúc cuộn giống nhau thì sẽ có tri thức giống nhau, hay trí tưởng tượng giống nhau? Rõ ràng linh hồn là đìều có thực, tồn tại vĩnh cửu trong không gian và thời gian. Linh hồn có trước thân xác chứ không phải thân xác tạo ra linh hồn. Sau khi người ta chết đi thì linh hồn lìa khỏi xác và linh hồn đi về đâu thì còn phải theo quan niệm của từng người và từng tôn giáo.Tôi xin nhắc lại: Nếu vật chất sinh ra ý thức, theo như Mác nói thì mọi suy tư tình cảm cuả con người chỉ là những quá trình hoá sinh và lý sinh sảy ra trong bộ não. Các nhà khoa học, sinh vật học ngày nay cố công đo đạc, tính toán  những phản ứng tâm sinh lý trong não bộ cũng chiụ không thể nào trả lời được? Tình yêu là gì? Cảm xúc xuất thần cuả thơ văn từ đâu mà có? Tại sao một người sẵn sàng chết vì người mình yêu? Tại sao có những Thánh tử đạo vì niềm tin Thiên Chuá và Đức Phật?

 Bây giờ khoa học hiện đại rồi người ta cũng có thể các này cách khác tìm ra hai người có bộ óc tương tự giống nhau như qua điện não đồ, đo đạc và tính toán được những nếp nhăn khúc cuộn của bộ não v.v... Và ta có thể khảng định hai người đó có những tình cảm, trạng thái tâm lý tương tự nhau hay chỉ thấy một người là hiền nhân còn một ngưòi là đồ tể ác ôn giết ngưòi không ghê tay? Cho nên vật chất không phải là cái có trước mà ý thức mới là cái có trước.Ý thức quyết định vật chất theo quan điểm duy tâm thần thánh. Hoặc cùng lắm là tồn tại song song, cùng một lúc xuất hiện bởi nhân duyên như theo quan điểm Phật Giáo? Phật giáo không tin có linh hồn, nhưng không thể nói Phật Giáo giống cộng sản. Bởi vì Phật Giáo vì theo Phật: Không có linh hồn nào cả, không có phần bên trong cốt yếu nào thường tồn của một chúng sinh. Phật khảng định không có linh hồn nhưng sự tái sinh luân hồi vẫn sảy ra. Chỉ có sự liên hệ nhân duyên giữa kiếp trước và kiếp hiện tại của chúng ta chứ không có linh hồn nào chuyển sang cả. Đó là sự trái ngược cơ bản giữa cộng sản và Phật Giáo. Với cộng sản chết là hết chẳng có nhân duyên nhiệp chướng qủa báo gì hết. Cha ông phạm tội ác chẳng ảnh hưởng quái gì cho con cháu. Không tin linh hồn nhưng Phật Giáo lại gọi tổng số nghiệp lực nhiều đời là giác linh.

Theo thôi suy nghĩ suy luận: Trong một thành luỹ bịt kín, ta hãy coi ý thức và vật chất đứng ở hai bên và chỉ có một lỗ hổng hẹp duy nhất. Muốn qua bên này, bên kia thì ai cũng phải chui qua lỗ hổng đó cả. Vì không có một con đường nào khác. Không ai bảo ai cả và cả và đều tự nguyện chui qua theo bản tính của quy luật tự nhiên. Không ai ép ai cả, và không ai quyết định ai, không ai tạo ảnh hưởng cho ai. Cái lỗ hổng đó là lối thoát duy nhất cho những sáng tạo của văn chương thơ ca, triết học, khoa học, toán số và những sáng tạo tinh thần v.v...

 Ai dám bảo vật chất tạo ra ý thức? Cái khối lượng lớn bé của cơ thể khác nhau  chừng 50 kg, 70 kg, hay 100 kg  hay cái những cái đầu lớn bé sẽ tạo ra những bài văn và ý thơ? Ừ thì cho là do những  tế bào thần kinh, những dây Nervenstrang, những nếp nhăn, những khúc cuộn trong bộ não mà tạo ra những ý thức, tâm tư, tình cảm…. Tâm hồn, ý thức, sáng tạo thì muôn hình muôn vẻ, chẳng ai giống ai cả. Nhưng để mổ sẻ, đo đạc hai bộ óc có số liệu giống nhau người ta vẫn có thể làm được. Nhưng chắc chắn hai con người này lại có khả năng suy tư, sáng tạo trái ngược nhau. Chưa bao giờ có hiện tượng hai nhà thơ cùng bộ óc tương tự lại làm một bài thơ giống hệt nhau? Nếu không nói là ăn cắp và đạo văn?  Từ hai lập luận  theo quan điểm triết học Thiên Chuá giáo và Phật Giáo đó, theo tôi là biện chứng thần học.  Nên tôi hoàn toàn bác bỏ quan điểm tư duy triết học cuả Mác: Vật chất có trước, ý thức có sau. Tồn tại xã hội quyết định y thức tư tưởng con người. Nếu như chỉ viết truyện thần thánh hoang tưởng như Ngô Thưà Ân làm ra bọTây Du Ký thì con khỉ của Ngô Thưà Ân còn có giá trị hơn nhiều cho con khỉ hoang đường tưởng tượng của Mác. Cái đáng ghét là Mác xúi giục loài khỉ đâm chém tiêu diệt lẫn nhau. Mác là kẻ tội đồ cuả lịch sử loài người. Giá không có Mác loài người chắc chắn sẽ  sống hoà bình, phồn thịnh và hạnh phúc hơn nhiều.

Sự thật rõ như ban ngày: Gần nửa số dân  loài người chúng ta đã trải qua hơn một thế kỷ dài đằng đẵng trong mơ mộng hão huyền. Chúng ta bị ngã triết gia  già Các Mác mớm hơi thổi ngạt. Lão thày già ma giáo thất nghiệp khố rách áo ôm này đã rút hồn gần nửa số dân loài người khốn khổ chúng ta. Lại còn bị anh chàng I Van hói đầu rụng lông, rụng tóc vì bệnh tiêm la bỏ thêm buà mê, thuốc lú, xúi giục  đám dân nghèo thợ thuyền làm nên cách mạng tháng mười ở nước Nga. Hắn có kiểu dụ người rất ma quái đơn giản dễ hiểu vô cùng. Bằng cử chỉ móc trong túi ra nửa cái bánh mì chưa kịp nuốt chửng và bảo cho mấy con vịt giời đang đói ăn: Sự nhiệp của các xô viết chính là cái này đây. Gần nưả loài người chúng ta đã  vội  vã bốc đồng hân hoan hò reo khi nhìn thấy nửa cái bánh mỳ gặm nham nhở của một tên ma cô lưu manh  hói đầu .

Họ đã bị trúng buà mê,  thuốc lú  như vậy đó. Như những con chuột  ăn nhầm bả độc, rồi lại cam tâm, nhẫn nại ,lầm lũi, sẵn sàng lià bỏ cha mẹ ông bà, lìa bỏ vợ con chú bác, anh em họ mạc, chòm xóm, quê hương để đi theo mấy tay anh chị đồ tể trong giới vô sản làm cách mạng. Hành hương trên bước đường đầy máu và nước mắt,  mong mau chóng đến đến thiên đường của mộng ảo suy vong, được tính bằng 5 bước lịch sử cóc nhảy của Mác. Chúng ta giống như những đưá trẻ con ngô nghê, ấu trí được nuôi bằng dòng sữa độc hại của loài quỷ cái vô thần. Cũng may mà  chúng ta còn có Thiên Chuá toàn năng đã tạo ra một thế giới tư bản tự do. Tuy rằng chưa phải là hoàn hảo, vẫn còn có những bất công, thiếu bình đẳng giữa con người với con người, vẫn còn có kẻ giàu người nghèo, vẫn còn người ngu kẻ dại, vẫn còn có thiên tài và hạ lưu. Nhưng đó là sự thật của tạo hoá, của lẽ tự nhiên. .Nhờ đó loài người chúng ta vẫn  tồn  tại, vẫn sống xót sau nhiều thập bi thương mà chưa bị huỷ diệt hoàn toàn bởi bàn tay cuả lũ quỷ vô thần. Hoa thơm và cỏ dại vẫn còn có thể chen chúc chung sống hoà bình là một điều may mắn cho hành tinh.

Tự nhiên vốn dĩ là như vậy thì có gì là lạ đâu các bạn nhỉ. Người giàu do khối óc thông minh cuả mình, bằng bàn tay lao động và tài năng sáng tạo chính đáng của mình thì có phải là tội lỗi đâu?. Sao ta lại có thể ghen tỵ nghe theo lão Mác già để vu khống họ là kẻ bóc lột mà muốn giết hết đi tất cả. Hay nghe Hồ Chí Minh đấu gian tố điêu vu khống điạ chủ, cứ tưởng được chia tài  sản cuớp được, ruộng đất vào tay mình? Cuối cùng ép vào hợp tác xã  tất cả và tự biến mình thành tá điền cho Đảng. Ba Duẩn tuyên bố một câu: Toàn dân làm chủ nhưng đất đai canh tác để Đảng và con cháu cán bộ giữ hộ cho là hết ý.

Giàu và nghèo hay sự bất bình đẳng chênh lệch như hoa thơm và cỏ daị là lẽ cuả tự nhiên cuả tạo hoá. Nhưng Mác đã ngoan cố tối dạ viết lách lếu láo suy tưởng linh tinh để dẫn dắt  loài người trở thành đần độn, man dại, trở về  với bản năng thú tính nguyên thuỷ  hoang dại của loài vật. Mác đòi hỏi một sự bình đẳng tuyệt đối trong xã hội loài người bằng con đường đấu tranh giai cấp đẫm máu. Nếu là hoa thì là hoa hết, nếu là cỏ dại thì là cỏ dại hết. Các bạn thử nghĩ lại có phải Mác bị mắc bệnh tâm thần hay không? Mác thổi bùng lên thành ngọn lưả đấu tranh hận thù vô lý với một hệ thống tư duy triết học cóp nhặt, ăn cắp, méo mó, vá víu tạm bợ. Thế nhưng cũng đủ sức thuyết phục tầng lớp dân đen thất học, những trí thức nửa muà, bọn lưu manh vô sản hoá. Ngọn lưả  chiến tranh ý thức hệ, nồi da nấu thịt, nội chiến sát phạt lẫn nhau, chẳng phải là những tấn trò đời hay sao?

 Những vai tuồng đẩm máu muốn tiêu diệt hết tất cả những giống người có trí tuệ tài năng, biết tổ chức sản suất và biết cách làm giàu. Rồi lại muốn tiêu diệt tất cả những đám dân đen bất bình muốn chống lại họ. Ví dụ đơn giản như ở Việt Nam, mấy thập kỷ  qua đã đâm chém nhau chỉ vì những lý do rất đơn giản. Ông hàng xóm có con trâu kéo cày và nhiều cái nồi nấu cơm hơn ta mà bị quy là điạ chủ mang ra sử bắn thẳng tay để lấy thành tích báo cáo lên trên, cho đủ chỉ tiêu kế hoạch. Giết người vô tội như như là một thú vui, một trò chơi của lũ người theo Đảng theo chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa cộng sản ghê tởm. 

Chủ nghiã cộng sản tàn bạo vô luân Mác, Lê Nin, Stalin, Mao Trạch Đông hay hệ lụy của nó với cái gọi là tư tưởng Hồ Chí Minh vẫn còn là con đường duy nhất của ban lãnh đạo chính trị bộ, hay gượng gạo gọi là đổi mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa. Họ đã sâu con đường hầm không lối thoát để kéo thêm cái ngày tàn diệt vong mà thôi. Vì quyền lợi, vì miếng ăn, vì hưởng thụ vật chất theo lý tưởng cầm thú của Mác, Mao, Hồ, họ có thể kéo dài chế độ toàn trị 1 năm, 5 năm, 10 năm, 20 năm hoặc nhiều hơn nưã. Thì cũng chỉ là dày thêm cho cái trang sử đẫm máu, tàn tạ, ô nhục, thiên cổ lưu truyền oán hận muôn đời. Sụp đổ thì là cái chắc, chẳng sớm thì chày, cho dù tư duy của một đứa  trẻ con cũng nhận biết ra điều này.

Đảng vẫn ngoan cố theo con đường tà đạo, vẫn chưa chiụ rút ra khỏi chính trường, vẫn không chiụ dân chủ đa đảng để hưởng dụng những giá trị tinh thần thế giới văn minh, nhân văn, nhân bản cuả người Việt Nam. Chắc chắn sẽ sảy ra nội loạn và chiến tranh với ngoại bang trong tương lai. Sự tranh chấp giữa ngưòi Việt Nam có thể dàn xếp được, dù cho có những nhóm quyền lực quân sự khác nhau đi nưã. Nếu ai cũng biết đặt tương lai dân tộc lên trên hết, nếu chả may  có những nhóm quân phiệt tàn bạo nổi lên  thì phe chính nghĩa dân chủ đa nguyên sẽ được lòng dân và sẽ tất thắng. Nếu có dân chủ đa đảng thì quân phiệt bạo loạn sẽ rất khó sảy ra, vì bản chất của dân chủ là ôn hoà và hoà bình. Cái đáng sợ là cái Đảng dở ông dở thằng này, lúc ngoan lúc láo, lúc theo đuôi, lúc xỏ xiên đâm hông một gã thày Tàu kếch xù, nham hiểm thâm độc mà sảy ra chiến tranh. Hãy từ bỏ chủ nghiã Mácxít Lêninit , chấp nhận dân chủ đa đảng, tìm sự ủng hộ của chính quyền Mỹ, Tây Âu và loài người tiến bộ là đường hy vọng duy nhất cứu vãn cho  tương lai dân tộc.

Râu Xồm Còn Mọc

Cha ky chú kiết râu xồm

Sinh ra bệnh hoạn âm thầm khổ đau

Con đông vợ sớm về gìa

Cửa  nhà eo óc chầu rià viết văn

Khoai tây nhuận bút trả dần

Chạy giông thiên hạ thằng bần van xin

To mồm vô sản vùng lên

Lưu manh độc đảng chính quyền bất nhân

Điạ hào trí phú thương buôn

Đào cho tận gốc cha con hãi hùng

Da đen da đỏ da vàng

Cả da trắng nữa rõ ràng chủ trương

Vành đai giải phóng xiết vòng

Kim cô độc lập thê lương não nùng

Trâu già Các Mác cẩm nang

Nhà giam trại lính thiên đàng dựng xây

Triệu người  mạng sống lót đường

Vành tang nấm mộ khói hương oán hờn

Ngán thay bè lũ vô luân

Việt Nam Trung Cộng Bắc Hàn Cu Ba

Lai rai điả đói tôn thờ

Râu xồm cạo mãi bao giờ mấy xong?

10.4.2010 Lu Hà

   

TƯ TƯỞNG MÁC VÀ NHỮNG DI CHỨNG

Các Mác( Karl Marx) thật ra là một kẻ tội phạm của Lịch sử. Một nhà tư tưởng cực kỳ phản động trên lãnh vực tư duy tinh thần. Lịch sử loài người không thiếu gì những nhà tư tưởng sáng giá mà cả nhân loại ngàn năm kính yêu. Nhưng tư tưởng của Mác thử hỏi có ích lợi gì? Giá không có Mác loài người chắc chắn còn nhiều may mắn hạnh phúc hơn nhiều. Mác là gã thày rùi, chỉ thích xúi giục loài nguời vào vòng đâm chém, thù hận, chiến tranh liên liên miên. Cái không tưởng cuả Mác nếu chỉ dừng lại ở mức thần thoại, hoang đường thì đã chết ai? Cứ như Ngô Thưà Ân viết ra bộ Tây Du Ký còn đáng tôn kính chứ cái thuyết khỉ tổ cuả Mác thì chỉ có hại mà thôi .Khố nạn nhất là cái chuyện:  Mác hò hét xúi bẩy giai cấp cần lao, vô sản vùng lên cướp chính quyền bằng bạo lực vũ trang, gây chiến tranh hủy diệt, đòi đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản, xoá bỏ tư hữu tài sản, quốc hữu hoá, tiến tới Xã hội xã hội cộng sản trần trụi của bầy thú dữ phi nhà nước, phi gia đình, phi nhân tính thật ra là ý tưởng cuả một thằng điên.

Mác là một tội nhân thiên cổ, một kẻ tiêu diệt tâm hồn tri thức. Cũng giống như diệt chủng vậy.Trong triết học Mác coi thường tri thức, sáng tạo, tâm hồn, tình cảm. Con khỉ cuả Ngô Thưà Ân còn biết đạo nghĩa, lương tri, nhân phẩm, phục thiện cao gía hơn con khỉ của Mác rất nhiều. Tất cả những giá trị tâm linh thiêng liêng đều bị Mác đạp đổ như một tên lưu manh vô học. Mác cũng giống như Mao Trạch Đông coi trí thức không bằng cục phân. Mác là con quỷ vô thần gân cổ khảng định: Vật chất có trước, ý thức có sau. Mác đề cao những giá trị vật chất, trước giá trị tâm linh ý thức. Mác lợi dụng học thuyết sinh vật cuả Dawin để xuyên tạc loài người có nguồn gốc từ con khỉ. Chính vì coi con người chỉ là động vật cao cấp, nên giết một con ng ười cũng giống như giết một con chó mà thôi. Lịch sử đã phán xét và đã tuyên án phỉ nhổ Mác và một dây những học trò bất hảo c ủa ông ta: Lê Nin, Hitler, Stalin, Mao Trạch Đông,Kim Nhật Thành, Polpot, Hồ Chí Minh v.v...Là hậu nhân, chúng ta phải bình tĩnh phán xét. Không chỉ riêng mình tôi mà nhân dân các nước Đông Âu và ngay cả nước Nga và các nước thuộc Nga cũ đã  đứng lên giành độc lập  đã đập nát những tượng đài của Karl Marx, Lê Nin, Stalin v.v...Tôi viết bài nghi vấn Mác có bệnh tâm thần cũng chẳng sai?

Hãy trông mặt mũi râu tóc của ông ta, giống như một con quái vật thời tiền sử nó ghê ghê thế nào ấy. Trông mặt mà bắt hình dong, con lợn có béo thì lòng mới ngon. Một người trông như quái vật, có đôi mắt trợn trừng thô lố như vậy? Nên chúng ta cũng chả lạ gì với như tư tưởng hàm hồ cuả Mác, hòng làm đảo lộn mọi trật tự c ủa  đấng tạo hoá. Mác là hiện thân cuả qủy Satan muốn chiếm đoạt chinh phục loài người phản loạn chống lại Thiên Chuá toàn năng. Là một con chiên tôi lên án Mác cũng là vì tấm lòng ngưỡng mộ kính yêu Thiên Chuá mà thôi.

Mác, quỷ Satan kẻ phản Chuá đã tuyên bố: Tôn giáo là thuốc phiện. Tôi con chiên cuả Chuá tuyên bố: Mác là con quỷ Satan, con rắn độc đáng phỉ nhổ của loài người. Mác là tội nhân thiên cổ. Đối với tôi: Mác chẳng là nhà tư tưỏng cái quái gì hết, chỉ là một gã cha ky chú kiết nào đó có cái bằng tiến sĩ triết học rởm. Mác chết đi nhưng những di chứng tâm thần, những gen vô thần đã huỷ hoại cả một thời đại. Khốn khổ lây lan ra cả cho con cháu Lạc Hồng. Tội Mác thật đáng phỉ nhổ ngàn thu, uế xú. Mác hãy trả lại bản quyền ba quy luật cơ bản cuả triết học cho Hegels. Mác không được ăn cắp, không được quyền bệ nguyên si những cống hiến cuả Hegels và nhận mình là tác gỉa Ba quy luật của Hegels  là biện chứng thần học để dẫn dắt loài người tìm đến Thiên Chúa. Mác lại thay vào chữ biện chứng duy vật và đảo ngược lại tinh thần tuyệt đối cuả Hegels. Caí gì cuả Zäsar hãy trả lại cho Zäsar. Mác là nguyên nhân gây ra cơn điên loạn của xã hội Việt Nam ngày nay.

Cơn Điên

Thiên đàng chủ thuyết chôn vùi

Dở say dở tỉnh buồn vui ưu phiền

Bình thường ai chẳng muốn yên

Ta bà điên đảo triền miên tháng ngày

Cuộc đời bao bỗi đắng cay

Rỉ tai mã tấu đoạ đầy biển sâu

Nhân quyền dân chủ còn đâu

Chủ trương chính sách đè đầu thế nhân

Trải bao thập kỷ bần hàn

Lòng dân ly tán con giun xéo quằn

Tức đê vỡ nước lan tràn

Vòng đai chế độ điêu tàn xác xơ

Ép cha vào chốn lao tù

Chị đi bán phấn bông hoa cuối muà

Tô son đôi chút mặn mà

Mẹ ôm con khóc mái đầu bạc phơ

Trời Nam u ám mây xa

Vô thần chủ nghĩa cơn mưa bạo quyền

Tận cùng gió nổi sóng điên

Cuồng say  mê dại đồng tiền bất lương

Cơn giông đổi mới thị trường

Thảm mùi định hướng đèo bồng nợ xưa

Đông Âu mưa gió thuận hoà

Triều Tiên Trung Cộng Cu Ba giật mình

Việt Nam có Hồ Chí Minh

Thân lươn bao quản ruồi xanh rã rời

Tanh tao mật mỡ thối hôi

Lý tưởng cộng sản cò mồi nhiễu nhương

Thề cho tát cạn biển đông

Trường Sơn đốt trụi đại đồng xa khơi

Điên cuồng sóng gió thị phi

Lợi quyền của đảng đười ươi bầy đàn

Khoá mồm báo chí nhân văn

Tô màu chế độ  mấy lần phết sơn

Lắt lay sao miễn sống còn

Châu Qùy Bát Bạt cô hồn thở than

Điên vì điện toán nhân gian

Hoà bình diễn biến vạch trần mưu mô

Quan toà chỉ thị đong đưa

Luật rừng dung túng ma cô làm bừa

Kinh doanh cổ phiếu mua vào

Bí thư chủ tịch ô dù ông cha

Dân đen mất đất tan nhà

Chuà chiền giáo hội thiệt thua chính quyền

Điên vì quốc tế than phiền

Việt nam vi phạm nhân quyền công khai

Điên vì cô lập nhân loài

Đi đâu cũng bị chê cười mỉa mai

Bá quyền cộng sản đười ươi

Điên khùng căng thẳng tôi đòi bon chen

Nhà thương tăng số giường điên

Tâm thần xã hội chính quyền mạt dân

Bất bình binh sĩ nhân văn

Viết bài tiêu cực luận bàn tự do

Giam cầm bắt bớ bỏ  tù

Tay sai đế quốc thăm dò lan man

Vu oan giáo họa nhà văn

Luật sư nhà báo chính nhân tu hành

Biết bao oan khổ đấu tranh

Công an đàn áp trời xanh hận đầy

Dân oan khiếu kiện đoạ đày

Làm sao mà chịu thế này phải điên

Bắt nhầm tư túi vì tiền

Không điên cũng ép bệnh điên giam liền

Thói thường ai cũng sợ điên

Sơn khê nội tỉnh mọi miền bi thương

Hoàn cầu nổi trận bão giông

Mác Lê tà giáo tan hoang lâu rồi

Trung Hoa lươn lẹo lưạ thời

Việt nam bám đít theo đuôi quan thày

Biến Đông quần đảo ai hay

Công hàm bán nước kià bầy  việt gian

Bệnh cuồng tham vọng chưa tan

Việt nam cộng sản ngày tàn chẳng xa

Ta bà điên đảo ra sao

Tận cùng tắc biến ngày giờ đổi thay

Cơn điên nổi giận sóng đầy

Con thuyền cách mạng cáo cầy tả tơi .

2.7. 2008 Lu Hà