Hiện Tượng Thơ Rỏm Hoàng Quang Thuận Phần 89
Trích: Chuà Kim cương
Tiên Long núi Tháp dựa ÁNG sơn
Ngàn NĂM mưa GIÓ tháp ĐÂU còn
Cực thịnh một thời nơi núi biếc
Đền vàng tháp ngọc thủa vàng son.
Hoàng quang Thuận
4 lỗi nhét vưà hai lỗ mũi phổng to háo danh của anh chàng Phèo làm thơ.
Tiên Long núi Tháp dựa áng sơn ? Núi Tiên Long ở thôn Áng Sơn thì có nhưng trái núi hình tháp này sao lại dưạ vào thôn? Áng Sơn là một tên thôn phải viết hoa. Người này làm thơ lộn xộn không có lôgich.
Ngàn năm mưa gió tháp đâu còn? Chỉ được cái viết bậy có đến hàng tỉ năm thì núi Tiên Long có dạng hình tháp vẫn còn chứ? Ông này say rượu rồi này nên viết bậy bạ.
Một ngọn núi đá vôi cao 106m nằm ở trung tâm thành phố Hạ Long, kề ngay bên vịnh Hạ Long, nhìn xa trông như một toà lâu đài khổng lồ với ba ngọn tháp nhấp nhô trên những bức tường thành kiên cố. Đó là núi Bài Thơ vì có nhiều người đã làm thơ khắc vào núi như vua Lê thánh Tông, chúa Trịnh cương và thi sĩ Nguyễn Cẩn v.v...
Cực thịnh một thời nơi núi biếc - Đền vàng tháp ngọc thủa vàng son? Thời nào cực thịnh, ở đây làm gì có đền vàng tháp ngọc mà viết láo xuyên tạc cả địa lý và lịch sử. Thơ làm về chùa Kim Cương mà chẳng có chùa trong thơ, không biết ông viết cái gì? Một bài thơ khùng khùng dở dở như anh chàng Phèo bên cô Nở hứng lên thì ngáp ngáp tuôn ra toàn mùi cháo hành bố ai ngửi được?
Xin có thơ sau:
Trĩ Nhu Trùng Tu Chùa Kim Cương
Trĩ Nhu sư cụ Kim Cương Tự
Công đức trùng tu đá chẳng mòn
Thôn xã Ninh Hòa hương khói toả
Tiên Long đỉnh tháp giọt trời tuôn
Phật tử gần xa đến Áng Sơn
Vi vu đàn trúc gió mưa hờn
Hoàng Long bao lớp sương mờ phủ
Đại Việt trào dâng ngọn sóng cồn
Bàng bạc hoàng hôn trên đỉnh núi
Phế hưng bao kiếp bọt bèo trôi
Muôn đời con cháu còn lưu lại
Một tấm lòng son với đất trời
Hào quang Phật Pháp mãi trường tồn
Nhân cách giống nòi vẫn thượng tôn
Mạo hóa ngoại lai bầy quỉ đỏ
Vô thần bay sẽ bị vùi chôn.
thơ làm nhân đọc 4 câu nghêu ngao cuả Hoàng quang Thuận: Chùa Kim Cương
6.9.2012 Lu Hà
Trích: Hồ Đồng Chương
Hữu tình nước biếc với non xanh
Sương GIEO lá ĐỘNG gió LAY cành
Khói MÂY mờ ẢO trên HỒ rộng
Đồi thông soi bóng nước long lanh
Mơ màng hoang vắng hồ Đồng Chương
Nước mát thông reo chạy QUANH đường
Chúa TIÊN Liễu HẠNH đền ĐỒI Phủ
Ba Tua ghềnh thác phủ đầy sương
Hoàng quang Thuận
Lại 10 lỗi lèn chặt hai lỗ mũi đang phổng to kiêu hãnh tự hào của ông Thuận.
Hữu tình nước biếc với non xanh -Sương gieo lá động gió lay cành? Ừ rồi sao nưã? Khói mây mờ ảo trên hồ rộng - Đồi thông soi bóng nước long lanh? Quanh đi quẩn lại chỉ có mấy chữ nhai đi nhai lại hồ, mây, nước, non chẳng có gì đáng là thơ mà choáng cả hết 4 câu không để lòng người, tình người, hồn người chen vào? Thơ này viết cho người máy không óc tim nó đọc.
Mơ màng hoang vắng hồ Đồng Chương - Nước mát thông reo chạy quanh đường? Vẫn dai dẳng gan lỳ lải nhải mãi nước, hồ và tịt luôn.
Chúa tiên Liễu Hạnh đền Đồi Phủ - Ba Tua ghềnh thác phủ đầy sương? Thêm cái đền cái thác cụt lủn có bấy nhiêu thôi thì đây có phải là thơ đâu? Vẫn là cái giọng ngán ngẩm muôn thuở của anh chàng Chí Phèo phởn phơ ăn bát cháo hành của cô Nở say rượu nổi hứng hát nghêu ngao chả ra thế nào cả.
Xin có thơ sau:
Chuông Vọng Hồ Đồng Chương
Đồng Chương giáp giới liền ba xã
Phú Lộc Phú Long Kỳ Phú hồ
Có thác Ba Tua đền Liễu Hạnh
Nho Quan tha thiết bóng ai chờ
Nước non mây gió thiên tình mộng
Áo trắng hương bay những mảnh hồn
Sóng nước mênh mang đàn cá lội
Trăng sầu lã chã hạt mưa tuôn !
Bao thế kỷ qua cuộc bể dâu
Nắng mưa dầu dãi lá vàng thu
Thánh đường văng vẳng chuông cầu nguyện
Đức Chuá thương đời chịu khổ đau !
thơ làm nhân đọc 2 khổ thơ tự do của Hoàng quang Thuận: Hồ Đồng Chương
6.9.2012 Lu Hà
Hiện Tượng Thơ Rỏm Hoàng Quang Thuận Phần 90
Trích: Làng Sinh Dược
Sinh Dược làng xưa thờ thánh Nguyễn
Thuốc tiên cứu độ chúng dân lành
Đình CHỢ làng ĐỒI, làng Ao Hạ.
Đền THỜ Khổng TỬ mấy khóm tranh
Hoàng quang Thuận
Lại 4 lỗi phạm đường qui đùn vào 4 câu.
Sinh Dược làng xưa thờ thánh Nguyễn -Thuốc tiên cứu độ chúng dân lành. Được hãy cho là như thế
Đình chợ làng Đồi, làng Ao Hạ - Đền thờ Khổng Tử mấy khóm tranh ? Bài thơ giới thiệu mấy điạ điểm làng thì có gì đáng gọi là thơ? Có chữ làng lải nhải suốt mà thiếu đi cái tình người, cảm xúc, hồn thơ. Một bài thơ lủng củng nhạt nhẽo nhất là đền thờ ông Khổng Tử có mấy khóm tranh thì có gì mà đặc biệt đáng nên thơ chỉ lòi ra cái giả mạo trí trá nhạt nhẽo với các bậc thánh hiền, cao nhân mà thôi.
Đền Thánh Nguyễn là một ngôi đền cổ thuộc làng Điềm, phủ Tràng An nay là hai xã Gia Thắng, Gia Tiến huyện Gia Viễn, Ninh Bình.
Đền thờ Nguyễn Minh Không, là danh nhân được sinh ra trên đất này. Đền được xây dựng trên nền ngôi chùa có tên là Viên Quang do Nguyễn Minh Không lập ra. Khi ông mất, nhân dân Đàm Xá biến chùa Viên Quang thành đền thờ thánh Nguyễn Minh Không. Ông được tôn hiệu là Lý Quốc Sư, tên gọi này để chỉ ông là một cao tăng có chức vị đứng đầu của triều đại nhà Lý trong lịch sử Việt Nam. Vì có nhiều công lớn chữa bệnh cho vua và nhân dân mà ông cùng với Trần Hưng Đạo sau này là những nhân vật lịch sử có thật được người Việt tôn sùng là đức thánh Nguyễn, đức thánh Trần. Trong dân gian, Nguyễn Minh Không còn được coi là một vị thánh trong tứ bất tử ở Việt Nam và ông tổ nghề đúc đồng.
Đã thờ thánh Nguyễn thực ra ông là một cao tăng lại còn lôi ông Khổng Tử thuộc nho giáo vào đây có phải thơ loãng ý và chắc gì đã có chuyện thờ người theo Phật lại thờ luôn cả người theo nho giáo? Thơ chỉ có 4 câu nhưng Thuận đã cố tình xuyên tạc lịch sử, sai sự thật. Đây có phải là thơ đâu? Có gì đáng để gọi là thơ kia chứ?
Vậy tôi mới có thơ sau:
Làng Trồng Thuốc
Theo đức thánh hiền trồng thuốc quý
Cứu nhân độ thế Nguyễn Minh Không
Chùa chiền tăng lữ nghe nhiều lắm
Sinh Dược đình làng vẫn khói hương
Con cháu hiếu hoà đọc Khổng Tử
Công dung ngôn hạnh dâu hiền thảo
Trượng phu quân tử rể anh thư
Mưa móc bốn mùa trăng cổ độ
Ai về nhắn nhủ làng quê đó
Xóm chợ chân đồi vẫn có ta
Sang năm sen nở ao đầy cá
Anh sẽ chờ em rước kiệu hoa !
thơ làm nhân đọc 4 câu nghêu ngao của Hoàng quang Thuận: Làng Sinh Dược
6.9.2012 Lu Hà
Trích: Cổ Tự
Cổ tự ngàn xưa đã sấm truyền
Lan Trường con cháu nước non tiên
Xây chùa đúc tượng hưng ĐẠO Phật
Sau một ngàn năm có NGƯỜI hiền
Hoàng quang Thuận
2 lỗi trong 4 câu thơ.
Cổ tự ngàn xưa đã sấm truyền - Lan Trường con cháu nước non tiên ? Cổ tự nào ghi trong bia đá 1000 nhăm sau sẽ có người trùng tu chuà Bái Đính? Một tấm bia có thể tự tặc vào đó rồi dùng máy móc sấy phơi ly tâm hay cách gì đó cho mốc meo đi rồi sai công an mật vụ nửa đêm lén lút chôn sau chùa rồi lại cho máy ủi đào lên hô hoán là có bức tự cổ ghi 1000 năm sau sẽ có người trùng tu sửa sang chùa? Thế hỏi có bức tự cổ nào để lại 1000 năm thời cộng sản Hồ Chí Minh sẽ phá phách chùa không? Giống như chuyện vua Trần nhập đồng mớm thơ cho ông Thuận?
Đã là sấm truyền thì chỉ dưới dạng thơ văn, truyền khẩu trong dân gian chứ ai lại khắc vào bia đá những dòng chữ xuyên tạc biạ đặt rồi bảo đó là sấm truyền, lừa mấy đưá trẻ nít cũng chưa được huống chi lừa cả một dân tộc, các học giả văn thi sĩ và các sử gia?
Lan- Trường tức là vợ chồng cô Nguyễn Thị Lan và anh Nguyễn Xuân Trường là con cái cán bộ đảng cao cấp làm nghề kinh doanh xây dựng và ký hợp đồng xây dựng với đảng sưả sang lại chùa chiền để cho các sư công an vào đó gõ mõ tụng kinh có gì mà đáng ca ngợi?
Xây chùa đúc tượng hưng đạo Phật - Sau một ngàn năm có người hiền? Gớm cánh doanh nghiệp tư nhân là đảng viên hay con cháu đảng viên chóp bu hay công ty hợp doanh cai thầu xây dựng chùa chiền, các nơi danh lam thắng cảnh để kiếm lợi mà coi là người hiền à?
Xin có thơ sau:
Biạ Đặt Tuyên Truyền
Có thật ngàn xưa để sấm truyền
Trùng tu có cớ để moi tiền
Lan - Trường con cái nhà ai thế?
Thế lực kinh doanh được chính quyền
Hệ thống chùa chiền do đảng nắm
Quốc doanh Phật giáo vẫn liên minh
A di đà Phật sư đeo tỏi
Lủng lẳng đùi gà chúng thất kinh
Bia đá ai chôn để bịp người
Nửa đêm lén lút hỡi trời ơi!
Thời nay đúc kết nhiều mưu mẹo
Thủ đoạn dối gian để tiếng cười.
thơ làm nhân đọc 4 câu thơ nghêu ngao của Hoàng quang Thuận: Cổ Tự
6.9.2012 Lu Hà
Sinh Dược làng xưa thờ thánh Nguyễn
Thuốc tiên cứu độ chúng dân lành
Đình CHỢ làng ĐỒI, làng Ao Hạ.
Đền THỜ Khổng TỬ mấy khóm tranh
Hoàng quang Thuận
Lại 4 lỗi phạm đường qui đùn vào 4 câu.
Sinh Dược làng xưa thờ thánh Nguyễn -Thuốc tiên cứu độ chúng dân lành. Được hãy cho là như thế
Đình chợ làng Đồi, làng Ao Hạ - Đền thờ Khổng Tử mấy khóm tranh ? Bài thơ giới thiệu mấy điạ điểm làng thì có gì đáng gọi là thơ? Có chữ làng lải nhải suốt mà thiếu đi cái tình người, cảm xúc, hồn thơ. Một bài thơ lủng củng nhạt nhẽo nhất là đền thờ ông Khổng Tử có mấy khóm tranh thì có gì mà đặc biệt đáng nên thơ chỉ lòi ra cái giả mạo trí trá nhạt nhẽo với các bậc thánh hiền, cao nhân mà thôi.
Đền Thánh Nguyễn là một ngôi đền cổ thuộc làng Điềm, phủ Tràng An nay là hai xã Gia Thắng, Gia Tiến huyện Gia Viễn, Ninh Bình.
Đền thờ Nguyễn Minh Không, là danh nhân được sinh ra trên đất này. Đền được xây dựng trên nền ngôi chùa có tên là Viên Quang do Nguyễn Minh Không lập ra. Khi ông mất, nhân dân Đàm Xá biến chùa Viên Quang thành đền thờ thánh Nguyễn Minh Không. Ông được tôn hiệu là Lý Quốc Sư, tên gọi này để chỉ ông là một cao tăng có chức vị đứng đầu của triều đại nhà Lý trong lịch sử Việt Nam. Vì có nhiều công lớn chữa bệnh cho vua và nhân dân mà ông cùng với Trần Hưng Đạo sau này là những nhân vật lịch sử có thật được người Việt tôn sùng là đức thánh Nguyễn, đức thánh Trần. Trong dân gian, Nguyễn Minh Không còn được coi là một vị thánh trong tứ bất tử ở Việt Nam và ông tổ nghề đúc đồng.
Đã thờ thánh Nguyễn thực ra ông là một cao tăng lại còn lôi ông Khổng Tử thuộc nho giáo vào đây có phải thơ loãng ý và chắc gì đã có chuyện thờ người theo Phật lại thờ luôn cả người theo nho giáo? Thơ chỉ có 4 câu nhưng Thuận đã cố tình xuyên tạc lịch sử, sai sự thật. Đây có phải là thơ đâu? Có gì đáng để gọi là thơ kia chứ?
Vậy tôi mới có thơ sau:
Làng Trồng Thuốc
Theo đức thánh hiền trồng thuốc quý
Cứu nhân độ thế Nguyễn Minh Không
Chùa chiền tăng lữ nghe nhiều lắm
Sinh Dược đình làng vẫn khói hương
Con cháu hiếu hoà đọc Khổng Tử
Công dung ngôn hạnh dâu hiền thảo
Trượng phu quân tử rể anh thư
Mưa móc bốn mùa trăng cổ độ
Ai về nhắn nhủ làng quê đó
Xóm chợ chân đồi vẫn có ta
Sang năm sen nở ao đầy cá
Anh sẽ chờ em rước kiệu hoa !
thơ làm nhân đọc 4 câu nghêu ngao của Hoàng quang Thuận: Làng Sinh Dược
6.9.2012 Lu Hà
Trích: Cổ Tự
Cổ tự ngàn xưa đã sấm truyền
Lan Trường con cháu nước non tiên
Xây chùa đúc tượng hưng ĐẠO Phật
Sau một ngàn năm có NGƯỜI hiền
Hoàng quang Thuận
2 lỗi trong 4 câu thơ.
Cổ tự ngàn xưa đã sấm truyền - Lan Trường con cháu nước non tiên ? Cổ tự nào ghi trong bia đá 1000 nhăm sau sẽ có người trùng tu chuà Bái Đính? Một tấm bia có thể tự tặc vào đó rồi dùng máy móc sấy phơi ly tâm hay cách gì đó cho mốc meo đi rồi sai công an mật vụ nửa đêm lén lút chôn sau chùa rồi lại cho máy ủi đào lên hô hoán là có bức tự cổ ghi 1000 năm sau sẽ có người trùng tu sửa sang chùa? Thế hỏi có bức tự cổ nào để lại 1000 năm thời cộng sản Hồ Chí Minh sẽ phá phách chùa không? Giống như chuyện vua Trần nhập đồng mớm thơ cho ông Thuận?
Đã là sấm truyền thì chỉ dưới dạng thơ văn, truyền khẩu trong dân gian chứ ai lại khắc vào bia đá những dòng chữ xuyên tạc biạ đặt rồi bảo đó là sấm truyền, lừa mấy đưá trẻ nít cũng chưa được huống chi lừa cả một dân tộc, các học giả văn thi sĩ và các sử gia?
Lan- Trường tức là vợ chồng cô Nguyễn Thị Lan và anh Nguyễn Xuân Trường là con cái cán bộ đảng cao cấp làm nghề kinh doanh xây dựng và ký hợp đồng xây dựng với đảng sưả sang lại chùa chiền để cho các sư công an vào đó gõ mõ tụng kinh có gì mà đáng ca ngợi?
Xây chùa đúc tượng hưng đạo Phật - Sau một ngàn năm có người hiền? Gớm cánh doanh nghiệp tư nhân là đảng viên hay con cháu đảng viên chóp bu hay công ty hợp doanh cai thầu xây dựng chùa chiền, các nơi danh lam thắng cảnh để kiếm lợi mà coi là người hiền à?
Xin có thơ sau:
Biạ Đặt Tuyên Truyền
Có thật ngàn xưa để sấm truyền
Trùng tu có cớ để moi tiền
Lan - Trường con cái nhà ai thế?
Thế lực kinh doanh được chính quyền
Hệ thống chùa chiền do đảng nắm
Quốc doanh Phật giáo vẫn liên minh
A di đà Phật sư đeo tỏi
Lủng lẳng đùi gà chúng thất kinh
Bia đá ai chôn để bịp người
Nửa đêm lén lút hỡi trời ơi!
Thời nay đúc kết nhiều mưu mẹo
Thủ đoạn dối gian để tiếng cười.
thơ làm nhân đọc 4 câu thơ nghêu ngao của Hoàng quang Thuận: Cổ Tự
6.9.2012 Lu Hà
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét