Hiện Tượng Thơ Rỏm Hoàng Quang Thuận phần 73
Trích : Chuà Hạ
Phượng bay chim múa trước sân chùa
Hai TẦNG tám MÁI cổ kính xưa
Mạo Cổ Thần Thanh bức đại tự
Thị CHÍN trên CÀNH quả đung đưa
Hoàng quang Thuận
Bốn câu và 4 lỗi cơ bản. Phượng ở đâu bay và chim nào múa trước sân chùa? Viết thế có quái gì đáng gọi là thơ. Tác giả hay vua Trần nhập mộng báo cho, từ đâu mà có chim Phượng?
Chùa Hạ chưa từng nghe thấy, có thể ở Hoa Lư chăng ? Hay có thể là chùa Hà chăng? Hai tầng thì có nhưng lấy đâu ra 8 mái?
Nghe nói: Tầng dưới chia làm ba gian, với 12 cột trụ xây nổi trên mặt tường. Tam quan có ba vòm cửa, cửa giữa rộng hơn.
Tầng hai Tam quan treo chuông đồng Thánh Đức tự chung niên hiệu Cảnh Thịnh thứ 7 (1799), một di vật thời Tây Sơn còn bảo quản nguyên vẹn. Chuông cao 1m20, chu vi đáy 1m80 được đúc tinh tế, phần trên bốn múi chuông được khắc nội dung văn chuông, phần dưới được khắc tứ linh: long ly quy phượng cách điệu mà rất sống động. Phía trên là hai con bồ lao đầu nhìn về hai phía, bốn chân gắn chặt vào chuông.
Mạo Cổ Thần Thanh bức đại tự chắc là thuổng được câu thông thường do khách thập phương đọc ở cửa chuà, hay do sư cụ trụ trì nói chứ có gì mà lạ? Tự nhiên viết vào không nguyên cớ vưà vô duyên vừa lố bịch. Rồi nưã: Thị chín trên cành quả đung đưa?
Cành đung đưa thì có thể nhưng quả đung đưa vô lý cả một cây thị sẽ rụng ngay trong một giờ và cái chùa này sẽ thối um vài ba ngày sau nếu không có chú tiểu nào quét dọn? Thị là giống rất dễ rơi. Một bài thơ không đáng gọi là thơ.
Xin có thơ sau:
Nhớ Chùa Hạ Ở Hoa Lư
Mạo Cổ Thần Thanh tự thuở nào?
Từ trong quần thể động Hoa Lư
Hai tầng tám mái ngôi chùa Hạ
Hương thị thoảng bay lẫn gió thu
Du khách về đây vãn cảnh chùa
Có nghe cành trúc mộng la đà
Khói hương Phật độ lòng thanh thản
Ai biết tình ai có mặn mà...!
Nửa già niên kỷ vẫn còn đây
Tổ quốc phôi pha cốc lệ đầy
Phế hưng trầm tích trò dâu bể
Ta vẫn là ta với tháng ngày!
thơ làm nhân đọc 4 câu thơ tự do cuả Hoàng quang Thuận: Chuà Hạ
31.8.2012 Lu Hà
Trích : Chuà Trung
Hương thơm thị chín NGÁT lối đi
Non XANH Sư TỔ hội KINH kỳ
Kim LONG thủy TÚ nơi VUA ngự
Đàn trời, sáo nhạc của ca thi
Hoàng quang Thuận
7 lỗi cơ bản, một bài thơ chắp nối bậy bạ ngớ ngẩn thuổng được những câu chữ Hán rơi vãi rồi cố gò ghép vào thành bài thơ có những 7 lỗi cơ bản về đường thi. Một sự giả mạo trắng trợn thô bỉ của kẻ không biết làm thơ thiếu văn hoá lại còn gán cho vua Trần nhập đồng đọc cho chép.
Hương thơm thị chín ngát lối đi, rồi ngoắt một cái: Non xanh sư tổ hội kinh kỳ? Sư tổ nào hội kinh kỳ? Chỉ được cái vu vơ vớ vẩn, viết lách nhố nhăng.
Kim long thủy tú nơi vua ngự- Đàn trời sáo nhạc của thi ca? Hai câu ngáp ruồi ngái ngủ này thì có gì đáng gọi là thơ kia chứ mà thừa tiền in ra hàng đống giấy vụn?
Xin có thơ sau:
Nhớ Cảnh Chùa Trung
Chùa Trung thị chín thơm ngào ngạt
Một chút ân tình với nước non
Báo quốc hoàng ân còn để lại
Ngàn thu giữ mãi tấm lòng son
Bích Động ai lưu dòng bút tích
Thuở nào xa gía rợp tinh kỳ
Đường về Tây Trúc lòng thanh thản
Thánh đức bao đời ơn cố tri
Hoa Lư hoài cổ hồn thu thảo
Da ngưạ bọc thây giữa trận tiền
Âm binh lồng lộn cùng mây gió
Hãy trở về đây giải lụy phiền
Khói lam rêu phủ cùng năm tháng
Một nén hương lòng kính tổ tiên
Đế đô Đại Việt Đinh Hoàng đế
Hưng phế bể dâu đã mấy phen?
thơ làm nhân đọc 4 câu thơ tự do của Hoàng quang Thuận: Chùa Trung
31.8.2012 Lu Hà
Hiện Tượng Thơ Rỏm Hoàng Quang Thuận Phần 74
Trích: Chuà Thượng
Chùa Thượng quay mặt hướng phía Đông
Bệ ĐÁ thờ Phật Bà Quan Âm
Sơn thần thổ địa chầu HỮU tả
Linh THIÊNG cứu NẠN khắp DƯƠNG trần
Hoàng quang Thuận
Đếm được 5 lỗi cơ bản. Đúng là đại bần cố nông Chí Phèo làm thơ sặc mùi phân bắc cuả ông đại tướng Nguyễn Chí Thanh.
Chùa Thượng quay về mặt phiá Đông? Cứ như là cán bộ tham mưu tác chiến sư đoàn về đơn vị giới thiệu điạ hình đia vật của chùa Thượng để các tổ đặc công chuẩn bị tập kích.
Bệ đá thờ Phật bà quan âm? Đây là thơ ư? Giống như các đồng chí dưới bệ đá Phật bà là kho vũ khí, chùa này đã bị quân đội cộng hoà chiếm giữ nhưng chúng không biết đó là kho vũ khí cuả ta.... Thật ra gọi Quan Thế Âm cũng chưa hẳn đúng. Theo tôi nhà Phật còn gọi là Quán Thế Âm? Nhưng thôi quan hay quán tùy theo từng điạ phương, theo thói quen phát âm. Nhưng ngán nhất đông, âm, trần có vần đâu mà ông Thuận dám bỏ 4 câu thơ này vào mồm vua Trần?
Sơn thần thổ điạ chầu hữu tả- Linh thiêng cứu nạn khắp dương trần? Ai bảo Sơn thần thổ điạ thay đức Phật để cứu nạn khắp dương trần?
Thật ra hai bên chùa là hai miếu nhỏ thờ Đức Sơn Trần và Thổ Điạ chứ có phải là Sơn Thần đâu?
Toàn làm thơ bỉ báng nhí nhố mãi thế này sao? Bao giờ mới thôi cái trò thơ rỏm này để loà bịp, bíp bớp dân ?
Vậy xin có thơ sau:
Chùa Thượng Cảm Tác
Cảm khái cảnh quang vùng Bái Đính
Vượt qua hang tối nhạn đưa đường
Sơn Trần Thổ Địa uy nghi lắm
Bồ tát nhìn về hướng phía Đông
Ba mươi bậc đá cỏ sương mơ
Hương khói hành hương khách tỏa mờ
Quán thế Phật Bà về cực lạc
Thuyền xuôi bến giác mộng đôi bờ
Chùa Thượng nơi đây đẹp tuyệt vời
Sông trăng tùng cúc hỡi người ơi!
Giang sơn hùng vĩ miền sơn cước
Nhắn gửi Hoa Lư có mấy nhời
thơ làm nhân đọc 4 câu thơ tự do cuả Hoàng quang Thuận : Chùa Thượng
31.8.2012 Lu Hà
Trích.: Đền Kê Hạ
Sừng sững giữa trời xanh MÂY núi
Ngọc Hoa công chúa của vua Hùng
Lưỡng long triều nguyệt hai rồng phục
Mây NGÀN gió NÚI giữa LÒNG thung
Mắt rồng giếng Ngọc ở trong sân
Phong SƯƠNG mưa NẮNG vẫn TRONGngần
Si GIÀ mơ NGỦ bên SƯỜN núi
Rắn CUỘN trần HANG cạnh Kỳ lân.
Hoàng quang Thuận
Đếm được 11 lỗi cơ bản. Ông này hoàn toàn mít đặc nhưng vẩn cố bắt chước làm thơ đường rỏm rồi trám vào mồm vua Trần. Qủa là ngỗ nghịch, ngạo mạn khinh đời vô cùng, coi trời Phật chả là cái quái gì chỉ là đối tượng để lợi dụng lòe bịp dân.
Sừng sững giữa trời xanh mây núi - Ngọc Hoa công chúa của vua Hùng? Hai vế này rời rạc chả liên kết gì với nhau. Ai chả biết Ngọc Hoa là con gái vua Hùng Vương thứ 18. Có sơn thần thổ điạ nào dám ngủ với bà hoàng hậu đâu mà phải khảng định như đinh đóng cột là nàng Ngọc Hoa là công chúa của vua Hùng? Công chúa cũng có thể là con gái có thể là công chúa nước khác vua Hùng chiếm hữu làm vợ? Một câu vô duyên sau đó là tịt.
Lưỡng long triều nguyệt hai rồng phục? Câu thừa, lưỡng long là hai rồng rồi lại còn thêm chữ hai rồng phục nữa? Triều nguyệt là cái quái gì mà dân Việt cần đọc? Chỉ được cái sính dùng từ Hán loạn xị. Nguyệt là trăng, còn triều có thể là triều đình, vương triều, thủy triều... Một câu cực kỳ lộn xộn tối nghĩa vô cảm, vô hồn.
Mây ngàn gió núi giữa lòng thung? Thung là thung lũng nhưng dính dáng quái gì đến đền Kê Hạ? Thung lũng có mây có gió thì dân miền núi ai chả biết có phải người cung trăng đâu?
Mắt rồng giếng ngọc ở trong sân? Có truyền thuyết nào tả mắt rồng là giếng ngọc? Ông toàn viết bậy, hay cho rồng ứa nước mắt ra thành giếng? Dái rồng cũng đái ra nước mà? Thơ với chẳng phú, cứ nhí nhố chả ra sao cả.
Phong sương mưa nắng vẫn trong ngần? Cái giếng đó chỉ có phong sương mưa nắng thôi thì ảnh hưởng gì mà chả trong? Chỉ sợ, xin lỗi các bạn có thằng đểu nào nó iả vào nhưng giếng vẫn trong mới là lạ.
Si già mơ ngủ bên sườn núi. Cái hình ảnh ẩn dụ này viết ra chẳng có ý nghĩa quái gì hết.
Rắn cuộn trần hang cạnh kỳ lân? Cũng có thể có con rằn thật cuộn cạnh con kỳ lân bằng đá. Nhưng câu trên đã nói hai rồng phục rồi lại còn thêm kỳ lân nưã ở đâu ra? Nghe nói đền thờ đã có rồng đá rồi thì thôi lân, qui, phụng? Tóm lại bài thơ viết về cái đền Kê Hạ thờ công chúa Ngọc Hoa nhưng chẳng thấy có cảm xúc gì với công chúa cả mà tả cái đền giống như tả sở nuôi thú lạ vậy? Thơ này không thể gọi là thơ viết cho nhà Phật được mà là thơ viết phục vụ nhu cầu cuả các anh Phèo, cô Nở đọc.
Xin có thơ sau:
Đền Thờ Ngọc Hoa Công Chúa
Đền thờ Kê Hạ huyện Hoa Lư
Bảng lảng chiều buông bóng Ngọc Hoa
Thâm u tả hữu đôi rồng đá
Từng bậc rêu phong phủ lối mờ
Cỏ xanh giếng ngọc vẫn còn đây
Ong bướm xôn xao cảnh vui vầy
Khóm trúc vi vu chào hoan hỉ
Làn hương nhè nhẹ thoảng mây bay
Cây đa rợp bóng bên triền núi
Vắt vẻo đong đưa chú rắn xanh
Dưới gốc gà con đang gọi mẹ
Vàng anh tíu tít nhảy trên cành
Ai sẽ về chơi xã Ninh Vân
Tìm Côn Lăng Hạ đến thăm đền
Có nàng công chuá đang buồn lắm
Hồn đợi khách thơ giải muộn phiền!
Thơ làm nhân đọc 2 khổ thơ của Hoàng quang Thuận: Đền Kê Hạ
31.8.2012 Lu Hà
Chùa Thượng quay mặt hướng phía Đông
Bệ ĐÁ thờ Phật Bà Quan Âm
Sơn thần thổ địa chầu HỮU tả
Linh THIÊNG cứu NẠN khắp DƯƠNG trần
Hoàng quang Thuận
Đếm được 5 lỗi cơ bản. Đúng là đại bần cố nông Chí Phèo làm thơ sặc mùi phân bắc cuả ông đại tướng Nguyễn Chí Thanh.
Chùa Thượng quay về mặt phiá Đông? Cứ như là cán bộ tham mưu tác chiến sư đoàn về đơn vị giới thiệu điạ hình đia vật của chùa Thượng để các tổ đặc công chuẩn bị tập kích.
Bệ đá thờ Phật bà quan âm? Đây là thơ ư? Giống như các đồng chí dưới bệ đá Phật bà là kho vũ khí, chùa này đã bị quân đội cộng hoà chiếm giữ nhưng chúng không biết đó là kho vũ khí cuả ta.... Thật ra gọi Quan Thế Âm cũng chưa hẳn đúng. Theo tôi nhà Phật còn gọi là Quán Thế Âm? Nhưng thôi quan hay quán tùy theo từng điạ phương, theo thói quen phát âm. Nhưng ngán nhất đông, âm, trần có vần đâu mà ông Thuận dám bỏ 4 câu thơ này vào mồm vua Trần?
Sơn thần thổ điạ chầu hữu tả- Linh thiêng cứu nạn khắp dương trần? Ai bảo Sơn thần thổ điạ thay đức Phật để cứu nạn khắp dương trần?
Thật ra hai bên chùa là hai miếu nhỏ thờ Đức Sơn Trần và Thổ Điạ chứ có phải là Sơn Thần đâu?
Toàn làm thơ bỉ báng nhí nhố mãi thế này sao? Bao giờ mới thôi cái trò thơ rỏm này để loà bịp, bíp bớp dân ?
Vậy xin có thơ sau:
Chùa Thượng Cảm Tác
Cảm khái cảnh quang vùng Bái Đính
Vượt qua hang tối nhạn đưa đường
Sơn Trần Thổ Địa uy nghi lắm
Bồ tát nhìn về hướng phía Đông
Ba mươi bậc đá cỏ sương mơ
Hương khói hành hương khách tỏa mờ
Quán thế Phật Bà về cực lạc
Thuyền xuôi bến giác mộng đôi bờ
Chùa Thượng nơi đây đẹp tuyệt vời
Sông trăng tùng cúc hỡi người ơi!
Giang sơn hùng vĩ miền sơn cước
Nhắn gửi Hoa Lư có mấy nhời
thơ làm nhân đọc 4 câu thơ tự do cuả Hoàng quang Thuận : Chùa Thượng
31.8.2012 Lu Hà
Trích.: Đền Kê Hạ
Sừng sững giữa trời xanh MÂY núi
Ngọc Hoa công chúa của vua Hùng
Lưỡng long triều nguyệt hai rồng phục
Mây NGÀN gió NÚI giữa LÒNG thung
Mắt rồng giếng Ngọc ở trong sân
Phong SƯƠNG mưa NẮNG vẫn TRONGngần
Si GIÀ mơ NGỦ bên SƯỜN núi
Rắn CUỘN trần HANG cạnh Kỳ lân.
Hoàng quang Thuận
Đếm được 11 lỗi cơ bản. Ông này hoàn toàn mít đặc nhưng vẩn cố bắt chước làm thơ đường rỏm rồi trám vào mồm vua Trần. Qủa là ngỗ nghịch, ngạo mạn khinh đời vô cùng, coi trời Phật chả là cái quái gì chỉ là đối tượng để lợi dụng lòe bịp dân.
Sừng sững giữa trời xanh mây núi - Ngọc Hoa công chúa của vua Hùng? Hai vế này rời rạc chả liên kết gì với nhau. Ai chả biết Ngọc Hoa là con gái vua Hùng Vương thứ 18. Có sơn thần thổ điạ nào dám ngủ với bà hoàng hậu đâu mà phải khảng định như đinh đóng cột là nàng Ngọc Hoa là công chúa của vua Hùng? Công chúa cũng có thể là con gái có thể là công chúa nước khác vua Hùng chiếm hữu làm vợ? Một câu vô duyên sau đó là tịt.
Lưỡng long triều nguyệt hai rồng phục? Câu thừa, lưỡng long là hai rồng rồi lại còn thêm chữ hai rồng phục nữa? Triều nguyệt là cái quái gì mà dân Việt cần đọc? Chỉ được cái sính dùng từ Hán loạn xị. Nguyệt là trăng, còn triều có thể là triều đình, vương triều, thủy triều... Một câu cực kỳ lộn xộn tối nghĩa vô cảm, vô hồn.
Mây ngàn gió núi giữa lòng thung? Thung là thung lũng nhưng dính dáng quái gì đến đền Kê Hạ? Thung lũng có mây có gió thì dân miền núi ai chả biết có phải người cung trăng đâu?
Mắt rồng giếng ngọc ở trong sân? Có truyền thuyết nào tả mắt rồng là giếng ngọc? Ông toàn viết bậy, hay cho rồng ứa nước mắt ra thành giếng? Dái rồng cũng đái ra nước mà? Thơ với chẳng phú, cứ nhí nhố chả ra sao cả.
Phong sương mưa nắng vẫn trong ngần? Cái giếng đó chỉ có phong sương mưa nắng thôi thì ảnh hưởng gì mà chả trong? Chỉ sợ, xin lỗi các bạn có thằng đểu nào nó iả vào nhưng giếng vẫn trong mới là lạ.
Si già mơ ngủ bên sườn núi. Cái hình ảnh ẩn dụ này viết ra chẳng có ý nghĩa quái gì hết.
Rắn cuộn trần hang cạnh kỳ lân? Cũng có thể có con rằn thật cuộn cạnh con kỳ lân bằng đá. Nhưng câu trên đã nói hai rồng phục rồi lại còn thêm kỳ lân nưã ở đâu ra? Nghe nói đền thờ đã có rồng đá rồi thì thôi lân, qui, phụng? Tóm lại bài thơ viết về cái đền Kê Hạ thờ công chúa Ngọc Hoa nhưng chẳng thấy có cảm xúc gì với công chúa cả mà tả cái đền giống như tả sở nuôi thú lạ vậy? Thơ này không thể gọi là thơ viết cho nhà Phật được mà là thơ viết phục vụ nhu cầu cuả các anh Phèo, cô Nở đọc.
Xin có thơ sau:
Đền Thờ Ngọc Hoa Công Chúa
Đền thờ Kê Hạ huyện Hoa Lư
Bảng lảng chiều buông bóng Ngọc Hoa
Thâm u tả hữu đôi rồng đá
Từng bậc rêu phong phủ lối mờ
Cỏ xanh giếng ngọc vẫn còn đây
Ong bướm xôn xao cảnh vui vầy
Khóm trúc vi vu chào hoan hỉ
Làn hương nhè nhẹ thoảng mây bay
Cây đa rợp bóng bên triền núi
Vắt vẻo đong đưa chú rắn xanh
Dưới gốc gà con đang gọi mẹ
Vàng anh tíu tít nhảy trên cành
Ai sẽ về chơi xã Ninh Vân
Tìm Côn Lăng Hạ đến thăm đền
Có nàng công chuá đang buồn lắm
Hồn đợi khách thơ giải muộn phiền!
Thơ làm nhân đọc 2 khổ thơ của Hoàng quang Thuận: Đền Kê Hạ
31.8.2012 Lu Hà
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét